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| 1919年4月15日《新青年》提倡男女公開社交 |
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歷史上的今天
欄目：重大事件
發布時間：2021-03-07
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1919年4月15日發生的重大事件：
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摘要：1919年4月15日(農歷1919年3月15日)，《新青年》提倡男女公開社交。
1919年4月15日，《新青年》第六卷第四號發表署名楊潮聲的文章《男女社交公開》，主張“破除男女界域，增進男女人格”。
他在文章中說，我想男女同是人類，除了生理的組織稍有不同外，并沒有兩樣的地方。我們中國人為什么因為這兩個字，生出種種的問題呢？照我個人看起來，都是受古…
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1919年4月15日(農歷1919年3月15日)，《新青年》提倡男女公開社交。
1919年4月15日，《新青年》第六卷第四號發表署名楊潮聲的文章《男女社交公開》，主張“破除男女界域，增進男女人格”。
他在文章中說，我想男女同是人類，除了生理的組織稍有不同外，并沒有兩樣的地方。我們中國人為什么因為這兩個字，生出種種的問題呢？照我個人看起來，都是受古人遺傳下來的“禮教”兩個字的毒。我們人類在上古的時候，沒有什么“禮教”不“禮教”，就沒有什么男女問題。自從有了這“禮教”兩個字，那么男女有起界域來了！有起禮防來了！男女的交際秘密起來了！男女的情感，變成不可以對人說的了！一個四萬萬人的中國，幾乎變成二萬萬人的兩個中國，這不是一件可笑的事么？
他指出，所謂“禮防”，不過是一種假面具，哄哄人的。惟其防得嚴，一旦抉破起來，更不得了。假使向來男女看得一樣，就也不至于有鬼鬼祟祟的秘密行為了。我們不設“禮防”，看人類一律平等，那么，交際自然不秘密而公開，情感不濫發而專一！他又說，女子是人，不是東西。有人格的男，和有人格的女，交際就是人與人交際，無所謂“禮防”不’禮防”。“道德”是真的，善的，美的，“禮防”是偽的，虛的，有“禮防”并不足以致道德，無“禮防”并不就是不道德，并且可以致道德。所以要守舊道德，也不妨使男女之界域破除，交際公開。至于口說維持禮教而多妻多妾者，勸他不必再說了。
《新青年》雜志只有短短的十多年歷史，它被譽為“天下第一刊”，是新文化運動的中心與策源地，是20世紀中國影響最大的思想文化雜志。由陳獨秀在上海創立，群益書社發行。
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